Alejandro Cussiávich

¡25 Años de vida, lucha y acción por nuestro derecho a salud, educación y trabajo en condiciones dignas!

Compartimos la alegría de celebrar los 25 años de lucha del Movimiento de NNATS del Perú. Un movimiento comprometido a la construcción de un mundo mejor. Gracias a cada uno y cada una de las NNATs y colaboradores que han pasado por este proceso y que cada día nos enseñan con su ejemplo de lucha y solidaridad. Galería de Vídeos, fotos y saludos: Encuentro Virtual: ¡25 Años de vida, lucha y acción por nuestro derecho a salud, educación y trabajo en condiciones dignas! Ver vídeos del Encuentro: 1- https://fb.watch/4ojvvOCe3T/ 2- https://fb.watch/4ojwBf6mvq/ Muchas gracias por ser parte de nuestra historia. Ver vídeo: https://fb.watch/4ok2v_Tw5b/ Saludos Fraternos: Agradecemos a nuestros compañeros y compañeras de la CORENATs Venezuela por el saludo fraterno. Gracias a los Nats del grupo #COPANATC, base de la #CORENATs #Venezuela. #CORENATS #MOLACNATS #MNNATSOP #vidaluchayacción Ver vídeo: https://fb.watch/4ojBQB1PEn/ #GENERACIÓN | Compartimos el saludo caluroso desde Lima sur a cargo de nuestra base #Generación #MNNATSOP.   Ver vídeo: https://fb.watch/4ojDvZ-5FK/ Gracias Chito XXV AÑOS DE VIDA, ACCIÓN Y LUCHA POR LA DIGNIDAD DE LOS NNATS En el último lustro del siglo XX, su formal creación fue la decisión del encuentro de 1200 NNATs venidos de treinta y dos movimientos y grupos de base de diversas regiones del país. No fue un hecho voluntarista o improvisado sino el resultado de un largo y paciente proceso de germinación, de maduración de veinte años. Este hecho vivido como un real acontecimiento respondía a afirmar de forma públicamente nítida no solo la existencia de NNAts organizados, sino como interlocutores válidos e indispensables en aquello que les concierne; idea que se plasmará luego en aquello de “Nada sobre nosotros sin nosotros”. Pero además cobraría renovado sentido y fuerza ética y política, pues se trataba de una organización concebida siempre como herramienta, no un fin, y al servicio de la misión que unía a la diversidad de grupos y movimientos. Lo que se reforzó, a esta nueva instancia de existencia social colectiva y a partir de la experiencia concreta, fue que el movimiento estaría, a todo nivel, en las manos de los NNATs; que tendría un carácter laico, es decir no dependiente de confesionalidad alguna, aunque respetuoso de las diversas sensibilidades en este campo que tuvieran los NNATs. Otro principio que se vivía y que iría siendo materia de permanente construcción era que la organización de NNATs debía evidenciar que estaba llamada a ser significativa no solo al mundo de las infancias trabajadoras en general a partir de sus derechos específicos, sino que pudieran reconocerse las demás infancias en lo que los NNATs plantean y demandan por la justicia, la paz, la dignidad y el bienestar en cuanto niñas, niños y adolescentes. Pero el movimiento constituiría una nueva experiencia de relaciones intergeneracionales, es decir, el papel de los adultos y adultas, no solo en su labor pedagógica de acompañamiento, sino como encuentro crítico intercultural entre los mundos de adultos y de las nuevas generaciones, encuentro de subjetividades, de sentires, de saberes y haceres. Mucho de lo aquí recordado se intentó plasmar en la Declaración de Principios del MNNATSOP, muy en particular cuando se enfatiza que se está llamados a ser protagonistas, NNATs como quienes los acompañan como colaboradores/as y en qué sentido se pertenece a la misma organización. Esta es la matriz del coprotagonismo que los propios NNATs, diez años después afirmarían con convicción y fuerza. Estos primeros XXV años son una inmejorable oportunidad no solo para evaluar cuán fieles se ha podido ir siendo, sino qué nuevos retos toca enfrentar en la misión que las infancias, en particular trabajadoras, esperan de un MNNATSOP en los escenarios complejos e inciertos de la pospandemia. Obviar este esfuerzo de reinvención del pensar qué tipo de organización se necesitaría para que la misión concreta y diversa -según las regiones y contextos específicos lo demanden- haga del MNNATSOP ese referente de esperanza para los NNATs del país en camino a los 30 años de vida, acción y lucha!!! Aquí radica la responsabilidad de hacer que el MNNATSOP, como memoria de futuro, cuide celosamente la herencia que desde hace XXV años ha heredado de generaciones anteriores. ¡Felicitaciones a cada una, cada uno de los chicos y chicas que hacen del MNNATSOP una posibilidad de desear y soñar que un mundo otro es posible! Lima 20 de marzo 2021 Alejandro. https://www.facebook.com/mnnatsop/photos/a.1487050911612945/2853307218320634/ Saludos de Ifejant. #MNNATSOP | “Felicitaciones por estos 25 años de acción permanente por la justicia y dignidad ” . El IFEJANT acompaña a sus colaboradoras /es desde antes y requiere ahora de la indispensable experiencia de los NNATs del MNNATSOP para los nuevos desafíos de formación de quienes los acompañan. El Ifejant renueva hoy su compromiso con ustedes hasta los próximos 25 años” Gracias. https://www.facebook.com/photo?fbid=3767559043323976&set=a.1187739537972619

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Con importante participación culminó Foro Internacional Infancia y Trabajo

En Asunción continúa el desarrollo del IX Encuentro Latinoamericano y del Caribe de niñas, niños y adolescentes trabajadores. Se encuentran en Asunción representantes de organizaciones y movimientos de niños trabajadores de Argentina, Bolivia, Colombia, Ecuador, México, Perú, Paraguay y Venezuela, además de personas solidarias de Canadá, Italia, Alemania y otros. Los días lunes 2 y martes 3 de marzo se llevó adelante el Foro Internacional “INFANCIA Y TRABAJO: dos nudos culturales en profunda transformación” que contó con la participación de alrededor de 200 personas representantes de instituciones del estado, de las Universidades, tanto públicas como privadas, representantes de organizaciones de la sociedad civil, representantes de organizaciones comunitarias y vecinales, representantes de radios comunitarias, además de organizaciones sociales como del movimiento campesino, representante del movimiento indígenas de jóvenes, representante del Congreso Democrático del Pueblo,  recientemente constituido en Paraguay en la que se encuentra participando las niñas, niños y adolescentes trabajadores organizados en la CONNATs, organizaciones políticas  y  personas interesadas en general.   La Apertura estuco a cargo de la Lic. Norma Duarte de la Asociación Callescuela, el Embajador del Estado Plurinacional de Bolivia en Paraguay, Rosendo Alpiri Nomine y Jesús Parra en representación del Secretariado Latinoamericano del MOLACNATs. MESA Nº 1    El día lunes se compartió una primera mesa de reflexión y debate con las exposiciones de Alejandro Cussiánovich quién intervino sobre “INFANCIA Y TRABAJO”, La representante de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos – CIDH, Rosa María Ortiz, quién presentó algunas reflexiones sobre la protección de las niñas, niños y adolescentes trabajadores a la luz de la Convención Internacional de NNAs y los mecanismos para el respeto de los Derechos Humanos de las NNAs. Seguidamente el Diputado del Estado Plurinacional de Bolivia, Javier Zavaleta, presento la experiencia del proceso de aprobación del Nuevo Código de la Niñez y Adolescencia de Bolivia y en ella el reconocimiento de la voz de la niñez y adolescencia trabajadora que está organizada. Para finalizar la primera mesa la Representante del MOLACNATs, Betzandra Gonzalez, quién hablo sobre la experiencia de la organización como herramienta para la defensa, promoción y el cumplimiento de las niñas, niños y adolescentes trabajadores. Por cada exposición en diferentes aulas se han realizado círculos para profundizar las reflexiones y las miradas en exposiciones y las posturas expuestas. En los espacios del plenario se presentaron las discusiones de los mismos y además se tuvo la oportunidad de escuchar la mirada sobre los temas de la Diputada Nacional de Paraguay, Karina Rodriguez, de la Ex Ministra de Niñez y Adolescencia Liz Torres 2008/2012, del Dirigente Campesino José Tomás Benitez, de Lila Molinier experta en Políticas Públicas, Olivia Lacoufe de Save The Children, y Alejandro Collaguazo Representante de las niñas, niños y adolescentes trabajadores del Ecuador. MESA Nº 2 En la tarde se tuvo la oportunidad de escuchar las experiencias de los movimientos de niñas, niños y adolescentes trabajadores organizados. Juan Pablino Insfran y Magnolia Godoy de Paraguay presentaron las experiencias de resistencia y luchas de las niñas, niños y adolescentes trabajadores y su mirada sobre la tierra y los bienes comunes. Seguidamente Eddy Dávalos del Movimiento de niñas, niños y adolescentes trabajadores de Bolivia, presentó la experiencia de lucha para que sus voces sean escuchadas por el Estado Boliviano para la aprobación del Nuevo Código de NNAs. Jean Pierre Orozco, del Perú, presentó la organización como estrategia para el cumplimiento de los Derechos de las niñas, niños y adolescentes trabajadores. También se realizaron círculos de reflexión y debate sobre las exposiciones. En el espacio del plenario también se pudo escuchar la mirada y la voz del representante del dirigente campesino Ernesto Benítez, una representante de la Secretaria de Acción Social, Eduardo Sosa representante de la Secretaria de la Niñez y Adolescencia, La adolescente Kimberli Samaniego representante de los bañados de Asunción, y Abigail, representante de las niñas, niños y adolescentes trabajadores de México. MESA Nº 3 El día martes por la mañana se continuó con las exposiciones y se tuvo la oportunidad de escuchar a  Guillermo Dema de la Oficina Regional de la OIT con sede en Lima quien compartió la mirada  la OIT en relación a  erradicar el Trabajo Infantil. Seguidamente el Dr. Giangi Schibotto quién hablo sobre los vacíos del Informe de la OIT en relación al Trabajo infantil. El Dr. Manfred Liebel hablo sobre ¿por qué los niños no deben poder trabajar? En los círculos se debatió la posición presentada de la OIT y que representa un informe que haga un organismo internacional para la sociedad, los gobiernos. También se pudo escuchar la mirada nuevamente del dirigente campesino Ernesto Benítez, de Najeeb Amado dirigente Político, de Miguel Crusavie, dirigente juvenil indígena con experiencia de organización como adolescente, Matias Morinigo, Exdelegado de la CONNATs, el Sacerdote Jesuita Francisco de Paula Oliva quién trabaja con la población de los bañados de Asunción, también Alejandro Cusianovich volvió hacer un balance sobre las reflexiones a Infancia y Trabajo y la clave del debate cultural. Feria NATs Durante los dos días del Foro las niñas, niños y adolescentes de diferentes países expusieron en la Universidad Iberoamericana artesanías, pulseras, cadenas, tazas, remeras, banderas y toda la información y productos elaborados por sus organizaciones y grupos de base. Cierre del Foro El espacio del Cierre del Foro Internacional “INFANCIA Y TRABAJO: dos nudos culturales en profunda transformación” estuvo a cargo de las niñas, niños y adolescentes trabajadores del Molacnats quienes con la presentación de un poema creada colectivamente por las niñas, niños y adolescentes de diferentes países denominado desde la ventana de mi trabajo yo veo, dejaron mensajes de esperanza, de lucha y dignidad.

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La relación infancia y trabajo tiene que ver con el proyecto capitalista y neoliberal, afirman

Alejandro Cussianovich Villaran de Perú, refirió al tema de la “Infancia y Trabajo, dos nudos culturales en profunda transformación” . Mencionó que son dos nudos en profunda transformación de cómo se ha ido construyendo representaciones sociales a manera de entender el fenómeno social de los que llamamos niñez e infancia, y el fenómeno social de lo que llamamos trabajar. El mismo fue uno de los expositores del Encuentro Internacional realizado en Asunción por el Movimiento de Niños y Adolescentes Trabajadores de Latinoamérica (Molacnats). Asistieron representantes de organizaciones de niños y adolescentes trabajadores de Paraguay, Bolivia, Argentina, Colombia, Perú, México, Venezuela y Ecuador; además de referentes intelectuales de universidades de Lima, Colombia y Alemania, el Sociólogo Manfred Liebel de la Universidad de Berlín, entre otros. Entonces esto está en profunda transformación, una cosa es qué es ser niño en una comunidad indígena por ejemplo, y qué es trabajar ahí, y qué es cuando esa misma familia migra a la ciudad, que tiene otra composición en términos de reproducción de la vida, de formas de trabajo, donde no obligatoriamente es la agricultura en campo o en artesanía, sino que ir a aprender a hacer comidas y cosas por el estilo. Entonces hay un cambio permanente, es decir nuevas formas de entender estos fenómenos, explicó el doctor Cussianovich, en declaraciones al Centro de Producción Radiofónica “Ñane Ñe’ê-Beto Centurión”. Considera que en la actualidad en el mundo la relación de la infancia y trabajo, tiene que ver con el proyecto capitalista y neoliberal que de una y otra manera tiene demandas en el empleo de los seres humanos para la reproducción y posproducción del capital. Qué quiere decir esto, posiblemente hoy son menos necesarios porque el sistema no requiere, son menos necesarios por la maquinación, por la cantidad de elementos que se cuenta hoy día, menos gente para “producir” más de lo que se podría haber producido en otras etapas del desarrollo del capitalismo, dijo Alejandro Cussianovich. Entonces la pregunta es en función del capitalismo y la riqueza, qué se hace con la gente. Antes se creía que por estar trabajando, se estaba ocupado y se producía, hoy día ya no necesito un patrón que me explote, yo mismo me auto exploto. Fuente: http://demoinfo.com.py/la-relacion-infancia-y-trabajo-tiene-que-ver-con-el-proyecto-capitalista-y-neoliberal-afirman/ molacnats

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Mendoza-Argentina: “CRÍTICAS Y DESAFÍOS A 25 AÑOS DE LA CONVENCIÓN SOBRE DERECHOS DEL NIÑO”

I ENCUENTRO EN MENDOZA NUESTRA VOZ VALE! LUNES 24, MARTES 25 Y MIÉRCOLES 26 DE NOVIEMBRE LUNES 24/11 EN UGARTECHE FORMACIÓN PARA EDUCADORES Y COLABORADORES DE NIÑEZ TRABAJADORA OBJETIVO: • Conocer las realidades del trabajo de niños, niñas y adolescentes en América latina, la importancia de analizar las condiciones en las cuales se desempeña el mismo y las comprensiones no alineadas con occidente y la modernidad sobre el trabajo que desempeñan niños, niñas y adolescentes y su participación en la reproducción material de la vida. UGARTECHE, LUJAN DE CUYO HORARIO: 10 A 13 HS. COMPARTIMOS ALMUERZO A LA CANASTA (PUEDEN COMPRAR PANCHOS Y EMPANADAS EN EL LUGAR) CONFIRMAR PARTICIPACIÓN a laveletaylaantena@gmail.com /face: laveletay la antena MARTES 25/11 EN EL AULA MAGNA DE  LA FCPYS DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE CUYO “CRÍTICAS Y DESAFÍOS A 25 AÑOS DE LA CONVENCIÓN SOBRE DERECHOS DEL NIÑO” A CARGO DE: CÁTEDRA LIBRE PROTAGONISMO INFANTIL. PROF. CLAUDIA YARZA INSCRIPCIONES: 9 A 10HS APERTURA: 10HS AULA MAGNA TALLERES Y DEBATES: 10.30 A 13.30HS RECESO, ALMUERZO y TALLER LITERARIO DE SOBREMESA (ERNESTO WELSES MENESES, LA LIRA LIBERTARIA, CHILE): hasta las 16hs. En el buffet de la facultad. . CONFERENCIA: ALEJANDRO CUSSIÁNOVICH 17 a 20hs AULA MAGNA El protagonismo como eje de una epistemología de la infancia desde América Latina. Aportes a la Convención sobre los Derechos del Niño. MIÉRCOLES 26/11 LUGAR A CONFIRMAR “ACTO PÚBLICO EN CONMEMORACIÓN A LOS 25 AÑOS DE LA CDN” desde las 18hs (en breves definimos el lugar) PARTICIPAN; LA VELETA Y LA ANTENA. Por el protagonismo infantil (Ugarteche) Organización de niños, niñas y adolescentes trabajadores LA MIGUELITO PEPE. Organización de niños, niñas y adolescentes trabajadores (Villa Soldati, Bs. As) BIBLIOTECA POPULAR HÉROES DE MALVINAS (Ugarteche) CENTRO ACTIVIDADES INFANTILES (Ugarteche) TAMBORES DE LA LIBERTAD. Murga (Ugarteche) MOVIMIENTO SOCIAL DEL SUR (Ugarteche) CENTRO DE ESTUDIANTES de escuela primaria COMPAÑERISMO UNIDO (Ugarteche) CENTRO DE ESTUDIANTES de escuela primaria Baldini (Ugarteche) CENTRO DE ESTUDIANTES Escuela Secundaria Jauretche (Ugarteche) CENTRO DE ESTUDIANTES Escuela Secundaria Puerto Argentino (Agrelo) MAQUINARIA INDEPENDIENTE. Colectivo Artístico Contestatario (Maipú) ASOCIACIÓN CENTROS DE ESTUDIANTES SECUNDARIOS (Rivadavia) CENTRO DE ESTUDIANTES de escuela primaria Colombia (Palmira) LA LIRA LIBERTARIA (Santiago de Chile)

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